Page 1096 - DIA CHI TUYEN QUANG_PHAN DAU
P. 1096
1096 ĐỊA CHÍ TUYÊN QUANG
liên quan đến các sự kiện và biến động Vĩ Liệt Hiển Linh Trác Vĩ Dực Bảo Trung
trong n ước. Hưng Thượng Đẳng Thần, cho phép thờ
- Sắc phong cho anh hùng dân tộc phụng như trước, thần sẽ giúp đỡ và che
trong lịch sử chở cho muôn dân của ta”.
Trong lịch sử giữ n ước, Trần Hưng + Sắc phong cho vị tôn thần đền Bắc
Đạo là vị tư ớng chỉ huy quân dân Đại Việt Mục (năm 1923):
ba lần đánh tan quân Nguyên, đ ược các Dịch nghĩa: “Sắc ban cho thôn Bắc
v ương triều và nhân dân mọi thời đại tôn Mục, xã Nhân Mục, huyện Hàm Yên, tỉnh
kính, nơi nơi trong n ước lập đền thờ. Vị Tuyên Quang từ trước đã thờ phụng vị
anh hùng đó, bao đời nay, nhân dân tôn tôn thần Nhân Vũ Hưng Đạo triều Trần,
vinh là Đức Thánh Trần. Ở Tuyên Quang, nguyên tặng là: Chí Trung Đại Nghĩa
có nhiều ngôi đền thờ phụng và lưu giữ Phong Huân Vĩ Liệt Hiển Linh Trác Vĩ
các bản sắc phong đã phần nào nói lên đạo Dực Bảo Trung Hưng Thượng Đẳng Thần,
giúp nước trợ dân nghiệm rõ linh ứng, đã
lý uống nước nhớ nguồn của nhân dân được ban cấp sắc phong, cho phép phụng
trên mảnh đất “phên dậu” này. thờ, đến nay đúng lúc có đại lễ mừng tứ
+ Sắc phong của Vua Duy Tân cho đền tuần của Trẫm, nên đặc biệt cho phép thờ
thờ Trần H ưng Đạo của Hội Phúc Hoà phụng như trước, để nhớ lấy ngày vui của
(năm 1911): nước tỏ rõ trong tự điển”.
Dịch nghĩa: “Sắc ban cho Hội Phúc - Sắc phong các vị anh hùng trong
Hoà, huyện Yên Sơn, tỉnh Tuyên Quang truyền thuyết
thờ phụng vị tôn thần Quốc Công Nhân Sắc phong các vị thần thời Hùng Vương
Vũ H ưng Đạo triều Trần, giúp n ước cứu Bên cạnh sắc phong cho những vị anh
dân, nghiệm rõ linh ứng; từ tr ước đến nay hùng trong lịch sử, là những sắc phong
vẫn ch ưa đ ược ban tặng sắc phong. Nay cho các anh hùng trong truyền thuyết
thuận theo nghiệp lớn, nhận rõ ý nghĩa như Ất Sơn, U Sơn, Cao Sơn ở huyện Sơn
sâu xa về sự giúp đỡ của thần nên phong D ương. Theo truyền thuyết thời đại Hùng
là: Chí Trung Đại Nghĩa Phong Cẩn Vĩ Liệt Vư ơng, đây là ba vị tướng có công đánh
Hiển Linh Trác Vĩ Dực Bảo Trung Hư ng đuổi ngoại xâm cứu nước trợ dân. Về sau,
Thượng Đẳng Thần, đặc biệt đ ược phép họ được nhân dân dựng đình miếu thờ
thờ phụng nh ư cũ, thần sẽ giúp đỡ và chở phụng. Các vị thần này nhiều đời đư ợc các
che cho muôn dân của ta”. v ương triều ban cấp sắc phong:
+ Sắc phong cho thần Cao Sơn, ngày
+ Sắc phong cho vị tôn thần đền Cảnh 3-10 niên hiệu Tự Đức năm thứ 10 (1857):
Sanh (năm 1912): Dịch nghĩa: “Sắc phong cho vị tôn
Dịch nghĩa: “Sắc ban cho hội Mông thần Cao Sơn, nguyên tặng là: Hiệp Linh
Phúc, xã Thường Túc, tổng Thường Túc, Phù Chính Phu Uy Đôn Tĩnh Hùng Tuấn
huyện Hàm Yên, tỉnh Tuyên Quang thờ Thư ợng Đẳng Thần, giúp n ước trợ dân tỏ
vị tôn thần Hưng Đạo triều Trần có công rõ linh ứng. Nay thuận theo nghiệp lớn,
giúp nước trợ dân, nghiệm rõ linh ứng, t ưởng nhớ sâu xa đến công lao phù trợ
từ trước tới nay chưa được ban sắc. Nay của thần nên tặng thêm là: Hiệp Linh Phù
thuận theo nghiệp lớn, nhận rõ nghĩa lý Chính Phu Uy Đôn Tĩnh Hùng Tuấn Trác
sâu xa về sự giúp đỡ của thần nên phong Vĩ Th ượng Đẳng Thần; vẫn cho phép xã
tặng là: Chí Trung Đại Nghĩa Phong Huân Khổng Xuyên, huyện Sơn D ương phụng
