Page 428 - TQ - Thu do khu giai phong trong CMT8

cũng là nơi địa đầu quan yếu" . Từ xa xưa, miền đất thượng du
1
này đã luôn đảm nhiệm vai trò phên dậu của Tổ quốc, là địa
danh thân thiết và thiêng liêng gắn liền với những sự kiện lịch
sử trọng đại của đất nước. Trong lịch sử chống giặc ngoại xâm
của dân tộc, nhân dân các dân tộc Tuyên Quang đã luôn sát
cánh cùng nhân dân cả nước trong công cuộc xây dựng, bảo vệ

quê hương, đất nước. Bằng bàn tay lao động cần cù và trí sáng
tạo, trải qua hàng ngàn năm chinh phục thiên nhiên, con người

Tuyên Quang đã tạo dựng nên một vùng đất thiêng liêng với
nền văn hóa dân tộc đa hương sắc.
Về dân cư, Tuyên Quang có nhiều dân tộc (tộc người) khác
nhau, ở đây, vào thế kỷ XV, người dân Tuyên Quang được biết là

nơi "dệt vải miền vàng thêm sắc xanh, trông rất đẹp... Phong tục
thì để tóc dài, che kín đầu, ăn mặc như Lào" . Đến thế kỷ XVIII,
2
theo ghi chép của nhà bác học Lê Quý Đôn có các tộc người:

Người Nùng (mặc áo ngắn vải xanh, cắt tóc, trắng răng), người
răng vàng (thích nhuộm răng,...), người Hóa Thường (ăn mặc và
cắt tóc như người phương Bắc), người Tạo, người Ngô Ngàn (con

trai cắt tóc ngắn, mặc áo ngắn, cổ tròn, đàn bà mặc áo ngắn búi
tóc nhọn), bảy chủng tộc người Man, người Sá Ngoại (đàn ông
để tóc dài, mặc áo tay rộng màu chàm hoặc màu trắng, đàn bà

mặc áo màu chàm hoặc màu thâm, không viền cổ, quần vắn, búi
tóc nhọn), người La Quả (con trai và con gái đều mặc áo thâm,
quần ngắn đến đầu gối, búi tóc ở đỉnh đầu, trùm khăn đen, duy

________________

1. Quốc sử quán triều Nguyễn: Đại Nam nhất thống, Sđd, t.4,
tr.400.
2. Nguyễn Trãi: Toàn tập, Nxb. Văn hóa - Thông tin, Hà Nội, 2001,
tr.791-792.

430